【知识梳理】
对称邻字推断法：根据对称的文言字词或相邻的文言字词来推断实词含义，旨在通过细致推敲、分析对称或相邻字词的语义关系 ，理解并准确翻译文言实词 。
【知识精讲】
v情境导入
阅读《世说新语》片段 ，思考以下问题 。
管宁 、华歆共园中锄菜，见地有片金 ，管挥锄与瓦石不异 ，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者 ，宁读如故 ，歆废书出看 。宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”
你认为文段中的“捉 ”是什么意思？你是根据什么判断的？
v任务一
阅读《五帝本纪》片段 ，回答下面问题 。
舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者 ，四岳咸荐虞舜，曰可 。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外 。舜居妫汭 ，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚 ，甚有妇道 。尧九男皆益笃 。舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽 ，雷泽上人皆让居；陶河滨 ，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑 ，三年成都。尧乃赐舜絺衣 ，与琴，为筑仓廪 ，予牛羊 。瞽叟尚复欲杀之 ，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪 。舜乃以两笠自扞而下 ，去 ，得不死。后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出 。舜既入深，瞽叟与象共下土实井 ，舜从匿空出 ，去 。瞽叟 、象喜，以舜为已死。象曰：“本谋者象 。 ”象与其父母分 ，于是曰：“舜妻尧二女 ，与琴，象取之 。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居 ，鼓其琴 。舜往见之 。象鄂不怿 ，曰：“我思舜正郁陶！ ”舜曰：“然，尔其庶矣！ ”舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典百官 ，皆治 。
请翻译句子：一年而所居成聚 ，二年成邑，三年成都 。在翻译过程中 ，你可能会发现 ，这个“聚”字虽然常见，但在此处显然有特别含义，如果要准确翻译 ，你会如何根据“对称、邻字 ”来推断？
v任务二
阅读《后汉书》片段 ，回答下面问题。
甲申，诏曰：“《春秋》书‘无麦苗’ ，重之也。去秋雨泽不适 ，今时复旱，如炎如焚 。凶年无时 ，而为备未至 。朕之不德 ，上累三光，震栗忉忉 ，痛心疾首。前代圣君 ，博思咨诹，虽降灾咎 ，辄有开匮反风之应 。令予小子 ，徒惨惨而已 。其令二千石理冤狱，录轻系；祷五岳四渎，及名山能兴云致雨者 ，冀蒙不崇朝遍雨天下之报。务加肃敬焉 。 ”
请翻译句子：前代圣君 ，博思咨诹 。在翻译过程中，你可能会发现 ，这个“诹”字可能是个理解和翻译的难点 ，你会如何根据“对称 、邻字 ”来推断？
v任务三
阅读《孟子》片段，回答下面问题。
孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子 。有楚大夫于此 ，欲其子之齐语也 ，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？ ”
曰：“使齐人傅之 。”
曰：“一齐人傅之，众楚人咻之 ，虽日挞而求其齐也 ，不可得矣。引而置之庄 、岳之间数年，虽日挞而求其楚 ，亦不可得矣 。子谓薛居州 ，善士也，使之居于王所 。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也 ，王谁与为不善？在王所者 ，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州 ，独如宋王何？”
请翻译句子：一齐人傅之 ，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也 ，不可得矣。在翻译过程中 ，你可能会发现，这个“咻 ”字的词义较为特殊 ，你会如何根据“对称、邻字 ”来推断？
【学以致用】
1．翻译训练
阅读下面的文言文 ，翻译画线句子。
今若屈原，露才扬己 ，竞乎危国群小之间 ，以离谗贼 。然责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思 ，强非其人 ，忿怼不容，沉江而死 ，亦贬洁狂狷景行之士 。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语 ，皆非法度之政 、经义所载。谓之兼《诗》风 、雅，而与日月争光 ，过矣！然其文弘博丽雅 ，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华 ，则象其从容 。自宋玉、唐勒 、景差之徒 ，汉兴，枚乘 、司马相如、刘向、扬雄 ，骋极文辞 ，好而悲之，自谓不能及也 。虽非明智之器，可谓妙才者也。
2．思维拓展
请自行回顾课内外文章 ，找出可以通过对称或邻字推断的实词范例 ，记录并整理 。
【课堂小结】
对称 、邻字的推断法：预判基本词义，检查对称邻字 ，关注“相同 、相通、相反”的意思 ，最后代入检验句意 。
学习过程答案
【知识精讲】
v情境导入
“捉 ”，抓取 、捡起。
根据相邻的动作“掷 ” ，可以推断出 ，要先捡起来才能掷出去，该句中的“掷”和“捉 ” ，也可以被视为一种对称的 、连贯的动作 。运用了“对称、相邻字词的推断法 ” 。
v任务一
一年的时间 ，他住的地方就成为一个村落，二年就成为一个小城镇 ，三年就变成大都市了。
“聚” ，村落 。
v任务二
以往的贤明君主，都是广泛地思考，和大家一起咨询商议 、考察谋划 。
“诹 ”和“咨 ”连起来 ，翻译为“询问 、咨询”。
v任务三
一个齐国人来教他 ，却有许多楚国人在他周围说楚国话来干扰他，即使你每天鞭打他 ，要求他说齐国话 ，那也是不可能办到的。
“咻 ”，干扰 。
【学以致用】
1．如今像屈原这样 ，显露才能 ，表现自己，在危亡国家的一群小人中间竞争 ，因而遭受谗佞小人的陷害 。
2．自主思考、整理 、记录。
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一 、文言文阅读（本题共5小题）
阅读下面的文言文 ，完成下列小题 。
材料一：
秦襄王病，百姓为之祷；病愈 ，杀牛塞①祷 。郎中阎遏、公孙衍出见之 ，曰：“非社腊之时也，奚自杀牛而祠社？ ”怪而问之。百姓曰：“人主病，为之祷；今病愈 ，杀牛塞祷 。”阎遏 、公孙衍说 ，见王，拜贺曰：“过尧 、舜矣 。”王惊曰：“何谓也？ ”对曰：“尧、舜 ，其民未至为之祷也。今王病而民以牛祷 ，病愈，杀牛塞祷 ，故臣窃以王为过尧、舜也 。 ”王因使人问之 ，何里为之，訾②其里正与伍老屯二甲 。阎遏 、公孙衍愧不敢言。
居数月 ，王饮酒酣乐 ，阎遏 、公孙衍谓王曰：“前时臣窃以王为过尧、舜，非直敢谀也 。尧 、舜病 ，且其民未至为之祷也；今王病 ，而民以牛祷，病愈，杀牛塞祷 。今乃訾其里正与伍老屯二甲 ，臣窃怪之。”王曰：“子何故不知于此？彼民之所以为我用者 ，非以吾爱之为我用者也，以吾势之为我用者也。吾释势与民相收 ，若是 ，吾适不爱而民因不为我用也，故遂绝爱道也 。 ”
（节选自《韩非子·外储说右下》）
材料二：
梁惠王曰：“晋国③ ，天下莫强焉 ，叟之所知也 。及寡人之身，东败于齐 ，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之 ，愿比死者一洒④之，如之何则可？ ”
孟子对曰：“地方百里而可以王 。王如施仁政于民 ，省刑罚 ，薄税敛，深耕易耨 。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄 ，出以事其长上 ，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时使不得耕耨以养其父母父母冻饿兄弟妻子离散 。彼陷溺其民，王往而征之 ，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌 。’王请勿疑！”
（节选自《孟子·梁惠王上》）
材料三：
子贡南游于楚 ，反于晋，过汉阴 ，见一丈人方将为圃畦 ，凿隧而入井，抱瓮而出灌 ，搰搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此 ，一日浸百畦，用力甚寡而见功多 ，夫子不欲乎？ ”为圃者仰而视之曰：“奈何？ ”曰：“凿木为机 ，后重前轻，挈水若抽，数如溢汤 ，其名为槔 。”为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师 ，有机械者必有机事，有机事者必有机心 。机心存于胸中 ，则纯白不备；纯白不备 ，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知 ，羞而不为也 。 ”
（节选自《庄子·天地》）
［注］①塞：通“赛 ” ，酬神 。②訾：罚缴。③晋国：韩 、赵、魏三家分晋，梁惠王（魏国国君）自称魏国为晋国。④洒：通“洗” ，洗涤 、清除 。
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句 ，请按顺序写下需断句处的字母 。
彼夺其民A时B使不得耕耨C以养其父母D父母冻E饿F兄弟G妻子离散
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．何谓 ，与《归去来兮辞》的“胡为乎遑遑欲何之？ ”的“何之 ”结构相同。
B．适 ，如果 、假使，与《孔雀东南飞》“处分适兄意”的“适”意义和用法相同 。
C．与，和、跟 ，与《六国论》“与嬴而不助五国也 ”的“与 ”意义不相同 。
D．数 ，快速 、疾速，与《鸿门宴》“范增数目项王”的“数 ”意义不相同。
3．下列对材料有关内容的概述 ，不正确的一项是（ ）
A．百姓们为秦襄王祈祷 ，但由于不是在法定祭祀时间，所以这些百姓仍被秦襄王处罚了 。
B．梁惠王回顾战败 、丧子之痛和国家由盛转衰的历史 ，恳切地向孟子寻求强国雪耻之法 。
C．孟子认为施行仁政 ，百姓孝顺父母、敬爱兄长 、尊重长辈上级，国家自然具备战斗力。
D．圃者拒绝使用槔 ，是因为他认为使用机械会让人产生投机取巧之心 ，损害心灵的纯净 。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语 。
（1）前时臣窃以王为过尧 、舜，非直敢谀也。
（2）有械于此 ，一日浸百畦 ，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？
5．材料一中秦襄王对百姓“杀牛塞祷 ”的行为进行处罚，若将此事件置于材料二、三的思想背景下 ，孟子、庄子会如何评价秦襄王的做法？请结合材料简要分析 。
T6文言文实词对称邻字推断法答案和解析
一 、文言文阅读（本题共5小题）
1.【答案】BDF
【解析】本题考查学生文言文断句的能力 。
句意：秦 、楚两国的君主剥夺百姓的农时 ，让他们无法耕种养活自己的父母，导致父母受冻挨饿 ，兄弟妻儿分离流散。
“彼”是主语 ，“夺 ”是谓语动词，“其民时 ”是宾语 ，主谓宾结构齐全 ，其后B处断开；
“以”是连词，表目的 ，前后连接紧密 ，不能断开，“养其父母 ”是动宾结构 ，其后D处断开；
“父母冻饿 ”与“兄弟妻子离散”结构一致 ，应单独成句，中间F处断开。
故选BDF 。
2.【答案】B
【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式现象的理解能力 。
A项正确。都是宾语前置句，正常语序为“谓何也 ”/“为胡乎遑遑欲之何 ” 。句意：为什么心神不定 ，还想去什么地方？
B项错误 。连词 ，如果 、假使/动词，顺从 ，依照。句意：我如果不爱他们 ，他们也就不为我所用了 。/怎样处理，完全照哥哥的主意吧 。
C项正确。和 、跟/亲附 。句意：谁会抵抗您呢？/亲附秦国而不帮助五国 。
D项正确。快速、疾速/屡次 ，多次 。句意：快得犹如沸腾的水向外溢出一样 。/范增多次向项王递眼色。
故选B。
3.【答案】A
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力 。
A项“这些百姓仍被秦襄王处罚了”错误 。受罚的是里正与伍老 ，不是百姓。
故选A 。
4.【答案】（1）前些时候我们私下认为大王您是超过了尧帝和舜帝，并不只是冒昧地奉承您啊 。
（2）如今有一种机械 ，一天可以浇灌上百块菜畦 ，用力很少但功效颇大，老先生您不想试试吗？
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“窃” ，私下；“以……为 ” ，认为；“直 ”，只是；“敢”，冒昧地 。
（2）“浸 ” ，浇灌；“甚寡 ” ，很少；“夫子”，您 。
5.【答案】①孟子会批评秦襄王的做法。他主张“仁政 ” ，认为治国应依靠仁爱 ，百姓杀牛祈祷是出于对君主的爱戴，秦襄王反倚仗权势 ，处罚里正等人 ，这是滥用刑罚 、失民心之举 。
②庄子会否定秦襄王的做法 。庄子主张摒弃机巧 、保持淳朴本性。百姓自发祈祷为自然之情，秦襄王以势治民 ，正是“机心 ”的体现 ，破坏了自然无为的状态 。
【解析】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力 。
①孟子会批评秦襄王：材料二“王如施仁政于民，省刑罚 ，薄税敛”“仁者无敌 ”孟子主张治国以仁政为本 ，百姓主动为秦襄王祷病、杀牛塞祷，是出于对君主的爱戴。秦襄王不仅不体恤民心，反而依仗权势訾其里正与伍老屯二甲 ，滥用刑罚 ，违背了省刑罚 、得民心的仁政思想，所以孟子会批评。
②庄子会否定秦襄王：材料三“有机械者必有机事 ，有机事者必有机心 。机心存于胸中 ，则纯白不备 ”庄子主张摒弃机心 、回归自然无为 。百姓自发祈祷是出自本心真情，而秦襄王强调“以吾势之为我用者也”“遂绝爱道也 ” ，用权势、手段治理百姓 ，充满机心，破坏了自然纯朴的状态 ，所以庄子会否定。
参考译文：
材料一：
秦襄王病了 ，百姓都为他祈祷；病痊愈后，百姓都杀牛向神灵还愿 。郎中阎遏 、公孙衍外出见到这种情况 ，说：“现在并不是社祭 、腊祭的时候 ，为什么要杀牛来祭祀呢？ ”他们感到奇怪，就去询问百姓 。百姓说：“国君病了，我们为他祈祷；如今病痊愈了 ，就杀牛还愿。”阎遏、公孙衍很高兴 ，就去觐见秦襄王，叩拜后祝贺：“大王超过尧帝和舜帝了 。”秦襄王吃惊地说：“这是什么意思？ ”阎遏、公孙衍回答说：“尧帝和舜帝 ，还没达到让百姓为他们祈祷的地步 。如今大王病了 ，百姓就用牛来祈祷，大王病痊愈了 ，百姓又杀牛还愿 ，所以我们私下认为大王您已经超过了尧帝和舜帝。 ”秦襄王于是派人去询问这件事，看看是哪个里弄的人做的这件事 ，要处罚里正和伍老 ，让他们各缴纳两副铠甲 。阎遏 、公孙衍惭愧得不敢说话 。
过了几个月，秦襄王饮酒兴致正高时 ，阎遏 、公孙衍对他说：“前些时候我们私下认为大王您是超过了尧帝和舜帝 ，并不只是冒昧地奉承您啊。尧帝、舜帝生病，他们的百姓尚且还没有为他们祈祷；现在大王生病，百姓就用牛来祈祷 ，病痊愈了 ，又杀牛还愿 。现在您却处罚里正和伍老，让他们缴纳两副铠甲 ，我们私下里感到很奇怪 。”秦昭襄王说：“你们为什么会不明白其中的道理呢？那些百姓为我所用的原因 ，并不是因为我爱他们，而是因为我有权势。我如果放弃权势与他们彼此结交 ，像这样 ，我如果不爱他们，他们也就不为我所用了 ，所以我摒弃了仁爱的做法。 ”
材料二：
梁惠王说：“晋国曾是天下最强的国家 ，您是知道的 。可到了我这一代，东边被齐国打败 ，我的长子也死在这场战争中；西边被秦国夺取了七百里土地；南边又被楚国欺辱 。我对此深感羞耻 ，想为死难者报仇雪恨，该怎么做才好呢？ ”
孟子回答：“拥有方圆百里的土地就能称王天下。大王如果对百姓施行仁政，减轻刑罚 ，减少赋税 ，让百姓深耕细作 、及时除草 。让年轻人在闲暇时修养孝悌忠信的品德，在家侍奉父兄 ，在外敬重长辈上级 ，这样即使让他们拿着木棒，也能对抗秦 、楚的坚甲利兵 。秦、楚两国的君主剥夺百姓的农时 ，让他们无法耕种养活自己的父母 ，导致父母受冻挨饿，兄弟妻儿分离流散。他们使百姓陷入水深火热之中 ，大王若去讨伐他们 ，谁会抵抗您呢？所以说：‘施行仁政的人天下无敌 。’大王请不要怀疑！ ”
材料三：
子贡到南边的楚国游历，返回晋国时 ，经过汉水南岸 ，看见一老人正在菜园里整地开畦，挖了一条水渠直通到井边，抱着水瓮取水灌地 ，吃力地来来回回 ，费力很多但功效甚微 。子贡见了说：“如今有一种机械，一天可以浇灌上百块菜畦 ，用力很少但功效颇大 ，老先生您不想试试吗？ ”种菜的老人抬起头来看着子贡说：“应该怎么做呢？ ”子贡说：“把木料加工成机械，后面重前面轻 ，提水就像从井中抽水似的 ，快得犹如沸腾的水向外溢出一样，它的名字叫桔槔。”种菜的老人不满地变了脸色 ，讥笑道：“我听我的老师说 ，有了机械之类的东西（精巧的工具）必定会出现机巧之类的事（运用智巧的活动），有了机巧之类的事必定会出现机变的心思（投机取巧 、计较功利的心思） 。机变的心思存在胸中 ，纯洁空明的心境就不完备；纯洁空明的心境不完备 ，精神就不会专一安定；精神不能专一安定的人，大道也就不会充实他的心田 。我不是不知道你所说的办法，只不过感到羞辱而不愿那样做呀。 ”
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文章不错《附的组词是(附的组词是什么)》内容很有帮助