里仁第四(里仁第四原文)

里仁第四(里仁第四原文)

本篇导读:

《里仁》篇是《论语》中集中探讨“仁”这一核心概念的重要篇章。孔子阐述了仁者安于仁道、智者利行仁德的道理,强调了追求道义 、以孝为本、言行一致、见贤思齐等修养方法 。全篇旨在引导人们将“仁 ”内化为精神家园 ,并以此为指导处理一切人际关系。


第四章 里仁第四


1. 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”


· 【译文】孔子说:“居住在有仁德之风的地方才是美好的 。选择住所而不挑选有仁德之风的地方,怎么能算得上是明智呢?”


2. 子曰:“不仁者不可以久处约 ,不可以长处乐 。仁者安仁 ,知者利仁。 ”


· 【译文】孔子说:“没有仁德的人不能长久地处于贫困中,也不能长久地处于安乐中。有仁德的人安于实行仁道,聪明人则知道仁道能带来长远利益而去实行 。 ”


3. 子曰:“唯仁者能好人 ,能恶人。”


· 【译文】孔子说:“只有那些有仁德的人,才能够(公正地)喜爱某人,才能够(公正地)厌恶某人。”


4. 子曰:“苟志于仁矣 ,无恶也 。 ”


· 【译文】孔子说:“如果一个人立志于实行仁德,就不会去做坏事了。”


5. 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之 ,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也 。君子去仁 ,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”


· 【译文】孔子说:“财富和显贵 ,是人人都想得到的;但不用正当的方法得到它 ,君子是不会接受的。贫穷与低贱,是人人都厌恶的;但不用正当的方法摆脱它,君子是不会逃避的 。君子如果抛弃了仁德 ,又怎么能成就他的名声呢?君子没有哪怕是一顿饭的工夫会背离仁德,即使在仓促匆忙的时候也一定遵循仁德,在颠沛流离的时候也一定遵循仁德。 ”


6. 子曰:“我未见好仁者 ,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣 ,不使不仁者加乎其身 。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者 。盖有之矣,我未之见也。”


· 【译文】孔子说:“我没有见过真正喜爱仁德的人和真正厌恶不仁的人。真正喜爱仁德的人,认为没有什么能超过仁德;真正厌恶不仁的人 ,他实行仁德,是不让那些不仁的东西加在自己身上 。有人能把他一天的力量都用在实行仁德上吗?我没有见过力量不够的。或许真有力量不足的人,只是我没有见过罢了。”


7. 子曰:“人之过也 ,各于其党 。观过 ,斯知仁矣。 ”


· 【译文】孔子说:“人们所犯的错误,总是与他所属的那类人(的性情)有关。所以,考察一个人所犯的错误 ,就可以知道他有没有仁德了 。”


8. 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”


· 【译文】孔子说:“早晨得知了真理,就算是当晚死去 ,也可以了。 ”


9. 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。”


· 【译文】孔子说:“一个读书人有志于追求真理 ,却又以自己穿破衣 、吃粗粮为耻辱,这种人是不值得与他谈论道的。”


10. 子曰:“君子之于天下也,无适也 ,无莫也,义之与比。 ”


· 【译文】孔子说:“君子对于天下的事情,没有规定一定要怎样做 ,也没有规定一定不要怎样做 ,而是怎样做合乎道义,就怎样去做 。 ”


11. 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑 ,小人怀惠 。”


· 【译文】孔子说:“君子关心的是道德教化,小人关心的是乡土田宅;君子关心的是法度纪律,小人关心的是恩惠利益。”


12. 子曰:“放于利而行 ,多怨。 ”


· 【译文】孔子说:“一切都依照个人利益来行事,会招致很多的怨恨 。”


13. 子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”


· 【译文】孔子说:“能够用礼和让来治理国家吗?这有什么困难呢?如果不能用礼和让来治理国家 ,那又要礼有什么用呢? ”


14. 子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”


· 【译文】孔子说:“不要忧愁没有官职爵位 ,应该忧愁没有能够站稳脚跟的学识本领 。不要忧愁没有人了解自己,应该去追求足以使别人知道自己的真才实学。”


15. 子曰:“参乎!吾道一以贯之。 ”曾子曰:“唯 。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道 ,忠恕而已矣。 ”


· 【译文】孔子说:“曾参啊!我的学说是由一个基本思想贯穿着的。”曾子说:“是 。”孔子出去后 ,其他学生问道:“这是什么意思? ”曾子说:“老师的学说,就是‘忠’和‘恕’罢了。 ”


16. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”


· 【译文】孔子说:“君子懂得的是道义 ,小人懂得的是私利 。”


17. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也 。 ”


· 【译文】孔子说:“看见贤人,就应该想到要向他看齐;看见不贤的人 ,就应该在内心做自我反省(看自己有没有同样的毛病)。”


18. 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违 ,劳而不怨。”


· 【译文】孔子说:“侍奉父母,(如果他们有不对的地方)要委婉地劝阻 。看到自己的心意没有被听从,仍然要恭敬而不冒犯他们 ,虽然忧愁但不要怨恨。 ”


19. 子曰:“父母在,不远游,游必有方。”


· 【译文】孔子说:“父母在世 ,不出远门;如果非要出远门 ,必须要有一定的去处(以便让父母放心) 。”


20. 子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。 ”


· 【译文】(此章重出,见《学而篇》第11章)孔子说:“(父亲死后)多年不改变父亲传下的正道 ,这就可以说是孝了。”


21. 子曰:“父母之年,不可不知也 。一则以喜,一则以惧。”


· 【译文】孔子说:“父母的年纪 ,不可不常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧 。 ”


22. 子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”


· 【译文】孔子说:“古人不轻易把话说出口 ,是因为他们以自己做不到为可耻啊。”


23. 子曰:“以约失之者鲜矣 。 ”


· 【译文】孔子说:“因为约束自己而犯错误的人是很少的 。 ”


24. 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”


· 【译文】孔子说:“君子说话应该谨慎郑重,而做事应该勤奋敏捷。”


25. 子曰:“德不孤,必有邻 。 ”


· 【译文】孔子说:“有道德的人是不会孤单的 ,必定会有志同道合的人来与他为伴。”


26. 子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”


· 【译文】子游说:“侍奉君主 ,如果劝谏过于频繁 ,就会招致侮辱;对待朋友,如果劝告过于频繁,反而会被疏远 。 ”

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    2026年09月04日
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评论列表(3条)

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    邬雨辰 2026年09月03日

    我是点新号的签约作者“邬雨辰”

  • 邬雨辰
    邬雨辰 2026年09月03日

    本文概览:里仁第四(里仁第四原文)本篇导读:《里仁》篇是《论语》中集中探讨“仁”这一核心概念的重要篇章。孔子阐述了仁者安于仁道、智者利行仁德的道理,强调了追求道义、以孝为本、言行一致、见...

  • 邬雨辰
    用户090307 2026年09月03日

    文章不错《里仁第四(里仁第四原文)》内容很有帮助