接着我们的《说文解字》课程 ，本课讲“木”部的三个汉字 ，分别是“【木絫】、杈 、枝 。 ”现代汉语中，“杈 ”是次常用字，“枝”是常用字 ，均收录于1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中 。因此 ，本课的重点汉字是“杈”和“枝 ”。
1 、【木絫】。读léi 。《说文解字》给出的解释是：“【木絫】，木实也 。从木 ，絫声。 ”形声字 。本义是果实 。
徐锴《说文系传》：“【木絫】 ，即果之一名也。”如果细看【木絫】字小篆的“絫 ”部，的确像硕果累累的样子 。
果实累累
本义之外 ，【木絫】还指扁榼 。所谓的扁榼 ，即古代一种扁身椭圆形的酒壶，即今所说扁壶。
战国扁壶
段玉裁《说文解字注》：“【木絫】 ，假借则扁榼谓之【木絫】 ，似盘中有隔也 。 ”朱骏声《说文通训定声·履部》：“【木絫】，又以【木絫】为扁榼之名 。”如此所说 ，扁榼又似扁形的隔盘。
南北朝九格扁盘
【木絫】的小篆写法如图：
【木絫】的小篆写法
2、杈 。读音有两个：
（一）chā 。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音 ，给出的解释是：“杈，枝也。从木，叉声。 ”形声字 。本义是树干的分枝或树枝的分岔 。
《说文》这里的杈 ，既指树干的分枝 ，也指树枝的分岔。则基本上指的是树枝的分岔 。徐锴《说文系传》：“杈，岐枝木 。 ”
《说文》这里将“杈”释为“枝 ” ，又在后一字训“枝 ”为“木别生条也”。显然混淆了“枝 ”与“杈 ”的本义 。指的是广义的枝和杈；现代汉语中的枝杈 ，一般用狭义，即：“枝”一般泛指主干的分枝 ，“杈”一般专指枝条末端分叉、两岔或多岔的部位 、细分支 ，大多是是“枝 ”的分叉 。即《字汇·木部》：“杈，歧枝木也。 ”徐锴《说文系传》：“杈 ，岐枝木 。”应是据《字汇》而训 。
干 、枝、杈的区别
杜甫《雕赋》：“虽趾蹻千变 ，林岭万穴，击丛薄之不开 ，突杈枒而皆折 ，又有触邪之气也。 ”纵然它腾跃翻飞 、身姿千变万化，遍历山岭林间万千巢穴；猛力冲撞密实难开的灌木丛，一头撞去 ，交错枝杈尽数折断 。它天生便有冲击奸邪 、扫除凶秽的雄毅气概啊 。
本义之外 ，杈还有其他用法：
（1）鱼叉。《周礼·天官·鳖人》：“以时簎鱼鳖龟蜃凡狸物。 ”郑玄引郑司农曰：“簎谓以杈刺泥中搏取之 。”依照合适的时节，用杈刺取鱼、鳖 、龟 、大蛤 ，以及所有潜藏淤泥中的水生生物 。
（2）叉取禾草的农具。《集韵·禡韵》：“杈 ，收艸具 。 ”《农政全书·农器·图谱二》：“杈，箝禾具也 。揉木为之 ，通长五尺 ，上作二股，长可二尺。上一股微短 ，皆形如弯角 ，以箝取禾【禾尃】也 。又有以木为干，以铁为首 ，二其股者 ，利如戈戟，唯用叉取禾束，谓之铁禾叉 。 ”杈 ，是夹持搬运禾草的农具。用火烘烤弯木制成 ，整柄总长五尺；顶端分出两根叉齿，齿长约二尺 ，靠上那根齿略短一点 ，两根齿都弯如牛角，用来叉住、夹起成捆的禾秆 。还有一种 ，长柄仍是木头 ，叉头用铁打造，同样两齿 ，齿锋锐利如同戈戟 ，专门用来挑运禾草捆，叫作铁禾杈 。
传统农具木杈
（二）chà。读音出自《集韵》 。用法有二：
（1）行马 ，旧时官府门前拦阻通行的障碍物 。《通雅·宫室》：“行马 ，官府门设之，古赐第亦门施行马……宫阙用朱，官寺用黑。宋以来谓之杈。”
旧时行马的大致样式
（2）杈子（多用于口语） 。如：树杈；打棉花杈 。
给番茄打杈
杈的小篆写法如图：
杈的小篆写法
3 、枝。读音有两个：
（一）zhī 。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音 ，给出的解释是：“枝 ，木别生条也 。从木，支声。 ”形声字 。本义是植物主干分出的茎条 。
《说文》训“枝 ”为“木别生条也。”段玉裁《说文解字注》：“干与茎为草木之主 ，而别生条谓之枝 。 ”即在主干上生长出来的茎条叫“枝 ” 。这与现代汉语所谓的“枝”基本同义。
树的枝与杈
《广韵·支韵》：“枝 ，枝柯 。”
《吕氏春秋·求人》：“啁噍巢于林，不过一枝 。 ”啁噍这种小鸟在树林里筑窝 ，只需要一根树枝就够栖身了。李白《古风五十九首》之四十四：“绿萝纷葳蕤 ，缭绕松柏枝。 ”
本义之外，枝的用法还有：
（1）古代一般指嫡长子以外的宗族子孙 。也作“支” 。《左传·庄公六年》：“《诗》云：‘本枝百世。’ ”杜预注：“《诗·大雅》言文王本枝俱茂 ，蕃滋百世也 。 ”《诗经》里说：主干与旁支子孙 ，绵延传承百代之久 。
周朝世系图
（2）分支的；由主体派生出来的。也作“支” 。《列子·汤问》：“吞舟之鱼，不游枝流 。 ”能吞下大船的鱼 ，不会到支流里游荡；
（3）分散。《新唐书·哥舒翰传》：“吐蕃枝其军为三行 。 ”吐蕃军队把人马分列成三道阵线 。
（4）量词。也作“支” 。用法有三：
甲 、用于竹木、花草的枝条 。苏轼《惠崇春江晚景二首》之一：“竹外桃花三两枝 ，春江水暖鸭先知。 ”
一枝桃花
乙 、用于杆状物。如：一枝笔；一枝蜡烛 。鲁迅《忆刘半农君》：“但那门却开着的，里面有几枝枪，几把刀 ，一目了然 ，用不着提防 。 ”
丙 、用于军队。《水浒全传》第八十九回：“玉麒麟卢俊义引领一枝军马，随着雷车 ，直奔中军 。”
（5）支持；支撑 。也作“支 ”。《左传·桓公五年》：“蔡、卫不枝 ，固将先奔 。 ”杜预注：“不能相枝持也 。”蔡国、卫国的军队支撑不住，必定会率先溃逃。
（6）木柱 。《史记·项羽本纪》：“莫敢枝梧 。”裴骃《史记集解》：“瓒曰：‘小柱为枝 ，邪柱为梧 ，今屋梧邪柱是也。’ ”木柱是本义，其实在这个语境里 ，枝梧已经引申为抵触 、反抗义 。
（7）比划 。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“曹子以一剑之任 ，枝桓公之心于壇坫之上。 ”司马贞《史记索隐》：“枝犹拟也。”曹沫仅凭一柄短剑的威势，在诸侯会盟的高台之上 ，持刃向齐桓公的心口比划（逼近） 。
（8）地支的简称 。后作“支 ”。《广雅·释天》：“甲乙为干 ，干者日之神也；寅卯为枝，枝者月之灵也 。 ”《后汉书·律历志上》：“记称大桡作甲子 。”南朝梁刘昭补注引《礼记·月令章句》：“大桡探五行之情，占斗纲所建 ，于是始作甲乙以名日 ，谓之干，作子丑以名月谓之枝 ，枝干相配 ，以成六旬。 ”
天干地支及六十甲子表
（9）通“胑（肢） ” 。四肢 。朱骏声《说文通训定声·解部》：“枝，假借为胑。”《荀子·儒效》：“行礼要节而安之 ，若生四枝 。 ”举止行事全都合乎礼仪法度 ，内心安然从容，实行礼就如同人天生长有四肢一般（自然） 。
此外 ，枝还是姓。《姓觿·支部》：“《国名纪》云：古枝国 ，在楚 。《左传》‘戍伐楚侵訾枝’是也，因氏 。 ”《通志·氏族略四》：“枝氏 ，楚大夫枝如子躬之后 ，或姓枝如。臣谨按：此必晋栾枝或秦大夫公孙枝之后也，以名为氏者。若枝如子躬，其后自为枝如氏矣 。”
（二）qí 。读音出《集韵》。用法有三：
（1）同“跂 ” 。多出的脚趾 。《集韵·支韵》：“跂 ，《说文》：‘足多指也。’或作枝 。 ”
（2）同“歧” 。分歧；旁出。段玉裁《说文解字注·木部》：“枝 ，枝必歧出也，故古枝 、歧通用 。”《庄子·骈拇》：“骈拇枝指 。 ”成玄英疏：“枝指者谓手大拇指傍枝生一指 ，成六指也。 ”陆德明释文：“崔云：‘音歧 ，谓指有歧也 。’”并生的拇指、多余的第六指 。
（3）同“㩽 ”。横首枝。《集韵·支韵》：“㩽，《字林》横首枝也 。一曰木别生 。或作枝。 ”所谓的横首枝 ，指从树干顶端向旁生出来的杈枝 。
枝的小篆写法如图：
枝的小篆写法
（【说文解字】之1204 ，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）
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