《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的托物言志散文，以莲喻君子 ，核心是赞美洁身自好、不随世俗的品格。全文仅119字 ，语言凝练，是中学文言文必读经典篇目 。
一、原文爱莲说
周敦颐（北宋）
水陆草木之花 ，可爱者甚蕃 。晋陶渊明独爱菊。自李唐来 ，世人甚爱牡丹 。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ，中通外直 ，不蔓不枝，香远益清 ，亭亭净植 ，可远观而不可亵玩焉 。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹 ，花之富贵者也；莲 ，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻 。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱 ，宜乎众矣 。
《爱莲说》作者周敦颐（1017—1073） ，字茂叔，世称濂溪先生 ，北宋儒家理学开山鼻祖 ，“北宋五子”之一。文章创作于北宋嘉祐八年（1063年），周敦颐时任虔州通判 ，于江西赣州雩都罗岩所作 ，最初由沈希颜书写 、钱拓上石刻碑 。“说”是古代议论文体，用于阐述观点、托物言志 。
三 、全文翻译水上 、陆地上各种草本木本的花 ，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花 。从唐朝以来 ，世人大多喜爱牡丹 。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中生长出来却不沾染污秽 ，经过清水洗涤却不显得妖艳；茎秆内部贯通、外形笔直 ，不横生藤蔓 、不旁生枝节；香气远播更显清幽，笔直洁净地挺立水中，人们只能远远观赏 ，却不能靠近轻慢地玩弄它。
我认为 ，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者 ，莲花是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱 ，陶渊明之后就很少听闻了；对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱 ，当然是很多人了 。
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五 、常见误区与延展（一）常见误区混淆“甚爱 ”与“盛爱”：原文“世人甚爱牡丹 ” ，部分版本作“盛爱 ” ，二者均为“非常喜爱”，教材通用“甚爱 ” 。误读“亵玩 ”：“亵（xiè）玩”是轻慢 、玩弄之意，非“观赏 ” ，体现莲的高洁不可侵犯。主旨理解偏差：文章并非单纯写莲 ，而是以莲自喻，批判追名逐利的世风 ，表达坚守高洁品格的志向 。（二）延展阅读建议可搭配周敦颐《太极图说》了解理学思想 ，或对比陶渊明《饮酒》（采菊东篱下），体会“隐逸 ”与“君子”的人格差异 。中学阶段可重点掌握“托物言志 ”手法及“出淤泥而不染 ”等名句的默写与应用。
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