“树 ”字的构成与本义是什么?
“树”犹木之生植若可以掌控取实者之总称(木本植物之总称) 。
“樹”犹木若手持春分之音万物郭皮出而伫立生植者(木本植物之总称)。
“树 ”“樹”读shù ㄕㄨˋ。
相与比述本义:表示木本植物的通称 。
相与比述衍义:表示种植。
相与比述衍义:表示竖起或建起、树立。
相与比述衍义:表示培植 、培养。
相与比述衍义:表示树状物 。
树:
树:从木、从对。
《说文解字》:“木 ,冒也。冒地而生 。东方之行。从屮,下象其根。” 。犹冒地而生,其下长根者是木字之范式。
对:从又、从寸。
《说文解字》:“又 ,手也 。象形。三指者,手之列多略不過三也。” 。犹象右手重复取物之宪象者是又字之范式。
《说文解字》:“寸,十分也。人手却一寸,动脉 ,谓之寸口。从又 、从一 。 ”。
(又:参见二画之二“又”)
《说文解字》:“一、惟初太始,道立于一,造分天地 ,化成万物。” 。犹惟初太始道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。
又、一两范式叠加。距手十分动脉之处犹掌控法度以为制约者是寸字之范式 。
又、寸两范式叠加。犹用手掌控以取事之实归于法度者是对字之范式。
《说文解字》:“丵,丛生艹也 。象丵岳相竝出也。凡丵之属皆从丵。 ” 。犹象草丛生并出之宪象者是丵字之范式。
《说文解字》:“口,人所以言食也。象形。” 。犹人所以言所以食之通道门禁者是口字之范式。
(寸:参见三画之一“寸”)
丵 、口、寸三范式叠加:丵口而一归于法度犹象草丛生并出之责问皆应答合于法度者是(
)字之范式。
对:异体字写作“對 ” 。
(丵:参见十画之二十“丵”)
《说文解字》:“土 ,地之吐生物者也。二象地之下、地之中,丨,物出形也。” 。
《说文解字》:“二 ,地之数也。从偶一。 ” 。
(一:参见一画“一”)
(《说文解字注》第2721页:“易曰:‘天一地二。惟初大始。道立于一 。有一而后有二。元气初分。轻淸阳为天。重浊阴为地 。’。”。)
一 、一两范式叠加:犹轻淸阳为天,重浊阴为地 。地之数偶一者是二字之范式。
《说文解字》:“丨,上下通也。引而上行读若囟 ,引而下行读若(
) 。凡丨之属皆从丨。 ”。犹上下通或下上通者是丨字之范式 。
《说文解字注》第80页:“(丨)下上通也。依玉篇。引而上行读若囟 。囟之言进也。引而下行读若(
)。可上可下。故曰下上通 。竹部曰。篆、引书也。凡字之直 。有引而上、引而下之不同。若至字当引而下 、不字当引而上、又若才屮木生字皆当引而上之类是也。分用之则音读各异 。读若囟在十三部。读若(
)在十五部。今音思二切 。囟之双声也。又音古本切。凡丨之属皆从丨 。”。
二、丨两范式叠加:象地之下地之中物出形犹地之吐生万物者是土字之范式。
(寸:参见三画之一“寸”)
丵 、土、寸三范式叠加:犹象草丛生并出之责问皆应答取事之实合于法度者是對字之范式。
异体字“(
)”、“對 ”简化为“对”是根据古人(异体字 、同旁字)书法省笔规范简化 。
木、对两范式叠加:犹木之生植若可以掌控取实者之总称(木本植物之总称)是树字之范式。
树:异体字写作“樹 ”
《说文解字》:“樹,生植之总名。从木、尌声 。 ”。
(木:参见四画之一“木”)
《说文解字》:“尌,立也。从壴、从寸,持之也 。”。
《说文解字》:“壴 ,陈乐立而上见也。从屮 、从豆 。 ”。
《说文解字》:“屮,艹木初生也。象丨出形,有枝茎也 。”。犹草木萌生有枝有茎者是屮字之范式。
《说文解字》:“豆 ,古食肉器也。从口,象形 。”。犹竖立有茎古食肉器者是豆字之范式。
屮、豆两范式叠加:春分之音万物郭皮而出若陈乐立而上见犹立豆(食肉器)见其颠者是壴字之范式 。
(寸:参见三画之一“寸 ”)
壴、寸两范式叠加:犹手持春分之音万物郭皮而出伫立者是尌字之范式。
木 、尌两范式叠加:犹木若手持春分之音万物郭皮出而伫立生植者(木本植物之总称)是樹字之范式。
异体字“樹”简化为“树”是根据古人(异体字、同旁字)书法省笔规范简化 。
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