现在黑龙江庆安县的呼兰河,名字好美 ,然而在20 、30年代这地方很闭塞,没有一处真正呼吸透气的文化信息,当地连报纸都没有:
冬一片白雪,夏满院蒿草 ,风来蒿草发响,雨来蒿草梢上冒烟 。
作家萧红在《呼兰河传》中前后写了5次“我家的院子是荒凉的 ”。
这本看似比东北凉菜还凉的书,却成为萧红的代表名作 ,占据20世纪中文百强小说第9位。
1940年萧红旅居于战乱纷飞的香港,人在异乡最思乡,她把童年对家乡的记忆与回望 ,记录进这部自传体小说。
小说讲述了团圆媳妇、有二伯,童年的萧红等人的故事,深刻揭示了旧时代人们的愚昧与生存困境 ,在今天读来依然震撼人心 。
黑龙江庆安县的呼兰河
01 被卷的佛系娃
12岁的团圆不识字,却念得一口流利的金刚 经,她没有念佛吃素 ,但从小初一十五戒荤,常施舍饭食。
她本性善良,缺憾是把未成佛的众生全都当成了佛,对每个人都不加分辨的笑呵呵。
异类在俗世难免被围观 ,况且她长势良好,明明只有12岁,却长成大人的身段;
到婆家一顿吃三碗饭、辫子长到膝盖、皮肤黑似非洲来 。
这些行为 ,使她在婆家有命无处待,刚娶进门几天,团圆媳妇就被婆婆当妖怪看。
为了证明小媳妇是妖怪辫子自然脱落 ,婆婆趁她睡觉偷偷把辫子剪掉,谁来给谁看。
婆婆自己心魔不除,丢了一根针 、打烂一个碗、摔跤跌破裤管 ,只要出现一点不如意事,就打她 。
还不惜重金找各种偏方、找跳神夜夜给她驱魔,用滚熟的开水当众给团圆媳妇洗澡 ,连洗3次。
洗一次昏一次,好好一个姑娘被整出了问题,她不吃不喝,惊乍生病 ,一周后,昏睡的团圆媳妇彻底没了气,不久婆婆也离世。
愚昧而绝望的婆婆没有看到佛系小团圆的优点 ,不满意大可放人回去,偏要选择残虐 。
绝望是愚人的结论,很多人一生都在和不如意对抗 ,出现一点不如意的事内心失望 、绝望,而选择直接对抗,却忽略转弯寻找事相以外会存在好的一面。
绝望的最深处 ,往往藏着希望的亮光。
跌落的那一刻就是起飞的点,无论当下的处境怎样,爱护自己 ,守护生命,只要命在,这俩字永远剔除 。
02 对世界另眼相看
有二伯在萧红家当二掌柜30多年,他看似“老到” ,却掺杂了很多人世的失真本性。
他漠视外物,正向的事认为不相干,负向的事马上来劲。
冯歪嘴每天踏实拉磨卖打糕 ,一人带两娃,家里家外打理得服服帖帖,有二伯不以为意 ,去到他家嫌弃屋顶漏雨、耗子多。
有二伯走路踢到一块砖头,会捡起来责怪对话;
被一点飞鸟粪落到身上会停下不走,扬头责骂 。
他在意人言 ,只喜欢听好话,一听人家叫他“二东家、二爷”就喜笑颜开;
一听街上小孩喊他乳名,立刻气炸打过去。
有二伯不看马戏 ,没什么好看的;看见孩子买吃食,没什么好买的。
看起来不缺吃穿的他偷东家酒壶 、澡盆,被人调侃,却正儿八经地说:一辈子没昧过良心 ,走得正,行得端,被人揭穿 ,还扮演上吊、跳井 。
迷障的人往往喜欢自欺欺人,不该在乎的在乎,错把鸡毛当真掸子。
听过苹果定律 ,一堆苹果,有烂有好,正确的做法是先吃好的 ,烂的直接扔。
要是先吃烂的,好的放着也坏了,最后全吃不到 。
过日子也一样 ,事情一堆,取舍重点,换一种眼光往正向去想。
能解决的解决,暂不能解决也把不如意抹一边 ,先去做生命中最重要的事,因为只有重要的事才能带来真正的改变。
03 在复杂的世界里活得简单一点
萧红的父亲是过继子,期望头胎生男娃 ,萧红的降生,很不招待见 。
父母经常对她恶言恶色,奶奶经常用针刺她手指。
好在万丈深渊 ,总有一处暖。
祖父最疼爱萧红,使她觉得这些不如意的事都算不了什么 。
萧红在自家冰封的后院,发现了像世界珍宝库的储藏室。
孩子的视角样样新奇好玩 ,一包颜料,一块圆玻璃,一块带凹槽的小方铁。
她把自家久不见天日的东西 ,翻了个遍,好玩的照旧拿走。
跟着祖父早晚学念诗,越念越觉得有趣味,每当家里来客人 ,萧红总能献上一首 。
除了念诗,祖父常带她在花园栽花种菜、捉蝴蝶。
萧红自己在房檐下搭了个小布棚,玩累了就在那躺地仰望蓝天。
她找出了很多有趣事 ,坛子里似鱼非鱼的活物 、遮阴凉的蒿草里长着好吃的野果、草房房顶自然长成可拿来炒粉的无毒蘑菇 。
房顶不避雨,一下雨,住在房子里的人像支敢死队 ,风刮起来草房喳喳山响,仿佛生命的乐曲。
书中写道:“孩子是容易忘记的,也就随遇而安了。”
孩子的这种品质 ,也是大人身上的难能可贵 。
再荒凉,忘记不快,发现另一面的风景 ,总有属于自己的乐园。
高尔基说:“真正的伟人决不抛弃童真。 ”
纵观萧红一生,家庭、感情潦倒漂泊,却从未放弃对童真自由的渴望与追求 。
她23岁认识鲁迅,完成第一部轰动文坛的小说 ,后来以童年记忆,写出了这部代表作。
童性本真,卓越的人总能在不利的遭遇里以本色做人。
人生已经够苦了 ,能够带给别人欢乐,是一件好事 。
无论多大年龄,遇到什么处境 ,保持一点童趣,去发现 、探索,世界会变得更有趣味。
写在最后:
读完这本书 ,有如回归自心安宁的自在呼唤。
毕淑敏说:“生活是由无穷无尽的关系组成。自我对了,世界就对了 。”
即便生命充满缺憾与无奈,不卷、不装 ,在复杂的世界里活得简单一点。
开启光明的内在,喜悦地生活,以松驰到达久远,以本真更深入地开放潜能。
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